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（一）
子美夔州转，两年四百三①。
律音工缜细，词句炼精谙。
释解民歌韵，揣摩拗体涵。
纯青潜老到，炉火哔剥蓝。
（二）
居易峡江行，舟兴五古声②。
兼怀天下浊，独善吾身清。
险路应须避，迷途莫共争。
顿开茅塞晚，明哲保余生！
（三）
陆游游白帝，诗赋壮夔门。
封建愚忠毁，民族大义尊。
慷呈奇伟句，快慰放翁魂。
后主千秋罪，大忠桓氏温③！
（四）
两山夹水叉，美峡万人夸。
骚客峦中转，精英谷底嗟。
人文风俗异，地理自然差。
气象幽中秀，当然变数加！
注：①杜甫，字子美。他在三峡生活两年，赋诗430多首，占现存杜诗的1/3。其思想内容和形式都发生了转折：重视音韵、词语和艺术性，不时在雕章凿句、寻找音律上下功夫；注重向三峡地区的民歌风学习，他的一些“拗体七绝”便是开了“竹枝词”之先。
②白居易在过三峡的舟中写过一组五言古风：“……险路应须避，迷途莫共争。……昏昏随世俗……知之一何晚，犹足保余生！”其嫉恶如仇的胸怀和兼济天下的抱负，一下子转变成“独善其身”的处世哲学了。
③陆游到白帝城生活了3年，思想质变，诗风巨变。他赞扬宁死不屈的非正统人士公孙述，指斥骑着骡子向邓艾投降的正统后主刘禅；他甚至于想做时为世俗偏见斥作“乱臣贼子”的桓温，可见其爱国情怀发生了嬗变——由封建愚忠转而为从国家、民族整个正义立场出发的“大忠”，这就是他的“批判现实主义”高于许多古人之处。
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