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二 “情”
金先生对待文中主人公感情也有他自己的风格，也打破了传统的美女配英雄的模式，另辟意境，把人性与理性做了一次深刻的较量。本书写了好几组三角恋且个有风格，段誉的痴心终于感动了被慕容复抛弃了的王姑娘，那是因为慕容的绝情给了他机会。赵钱宋对已嫁多年的师妹仍不死心，可看出老前辈们的遗憾。本来受戒极好的虚竹，也没能经受的住欲的考验，屡屡破戒。但我们不妨想一下，这似乎更贴近于人性。乔峰作为一个悲剧性的人物，也注定了他悲剧的爱情，在心爱的人被自己打死后，悲愤之中又显得无可奈何。尽管后来也有人向他表答过，但无奈他的心已经给了那个死去了的灵魂。或许从根本上说一个人的心只能容纳一个人，只不过有的人在麻木之余又找了个替代品但象乔峰那种人没有那样做而已。让人想起来都觉得毛骨悚然的人叶二娘对爱情的忠贞也让我们大吃一惊，为了心爱的人，她自己忍辱负重的活着，即便是在别人以性命来威胁的时候，她都没有妥协，玄慈死后她又好不犹豫的随之而去。这种对爱情的执著，连南海恶神都被感动了，说老二的位置再也不和她争了。人生大概就是这样，尽管有许多不如意，但又不得不去面对。我们何曾不是那样呢？感情是人最难以把握的，作者正是抓住人性的这一弱点。
在亲情方面，叶二娘之所以偷别人家的孩子，是因为自己的孩子被别人偷走，她把她无尽的伤痛以一种残忍的方式来发泄。但其见到自己儿子时的那种关爱之情，我们历历在目。还有段正淳，自己风流一生，留下的那些私生女一个个都名不正，言不顺，而自己所谓的爱子，自己视为掌上明珠的段誉竟是别人的，遗憾的是他到死都不知道。然而，当延庆太子知道段誉是自己儿子时的那种情景，也让我们为“情孽”二字反思。
乔峰与段誉因义气相投而结为金兰，后来段誉再与虚竹结拜，并把后者从未蒙面的乔峰也算在了一起，而当在少林寺大哥有难时，他们都不顾个人安危，共患难。虽然最终乔峰死了，但他们还是在为大哥的愿望而努力着。这与慕容复对他的那些朋友的做法来比，我们就会知道什么才是真正的君子之交。
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