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随着金庸越来越被人们肯定，研究他的人也越来越多，几乎形成了一个学派。当然这也并非沽名钓益，其作品不仅武打场面及情节写的吸引人，更重要的是其作品中的蕴涵着及其深刻的内容。《天龙八部》是金先生后期的一篇作品，在其作品中，这可以说是本人最喜欢的一部。我读了几遍，就以这为例，来谈谈自己的一点见解。
一“侠”
武侠小说，当然离不开“侠”，但要看用什么样的方式来表达，传统的模式就是主人公一开始受人欺负，然后上山学艺，后来下上报仇。金庸的小说完全摆脱了传统模式的限制，以其独特性自成一家。比如这篇，写乔峰时，突出他的大丈夫气概的同时，把他写成一个契丹人，更重要是想通过他来使民族主义，爱国主义的思想向世界主义发展。试想，在当时那个时代，当一个万人敬仰的英雄，是何等的风光。但命运跟他开了个玩笑，当别人告诉他是契丹人时，他怎么也接受不了，但现实毕竟是现实，无法改变。在人们的心目中，契丹人是残暴，罪恶的象征，于是他成了公敌。他长在汉朝，他喜欢这里的一切，也曾为了大宋而杀戮过契丹人。但如今，知道自己的父母也是汉人所害时，心中的苦楚只有他自己知道。在塞外的生活中，他发现，契丹人都并非那么残暴，而汉人未必都是好人。所以，为两国的和平，他献出自己的生命，我想这才使真正意义的“侠”。再看慕容复，看起来冠冕堂皇，满口的仁义道德，但被权势所困，无所不为，什么都敢出卖，“到头来只为他人做嫁衣裳”。难道这不是对人性的一种阐释吗？还有南海恶神，虽被称为大恶人，但他不杀无力还手之人，这与那些象谭婆等连阿株那样受重伤的人都要杀的人比起来，他一点都不恶。也许着就是金庸对“侠”这一概念的不同理解吧。
金庸侠的定义又有所突破，抛却俗念，看破红尘，在我们看来已经是一种很高深的境界了，而作者在作品中又有了更高的提升。在作者看来少林高僧的却让人佩服，尤其是那位灰衣老僧。但在作者笔下，象乔峰那样以天下苍生为己任的大侠却更让人敬畏。这是作者对人生观的一次提升。
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